Кого-то это трагедия задела, и он понес цветы к посольству США. Кто-то прочитал и прошел мимо - если плакать по каждому теракту, слез не хватит. Здесь можно понять любую реакцию. Но были и те, кого понять сложно. Три буквы в этой новости все перевернули. Если их убрать, все стало бы проще и яснее. Но из песен слов не выкинуть. Это был гей-клуб.

Если вы зайдете сейчас на любой новостной сайт и почитаете комментарии, то увидите, что абсолютное большинство трагедию в Орландо оправдывает. Мол, «геев же убили, какая разница? Они же не люди!». И тут уже совершенно не важно, что в гей-клуб ходят не только геи (некоторые девушки предпочитают именно такие клубы, так как там к ним приставать никто не будет), да и вообще какая разница, какой ориентации был человек. Три буквы все меняют: Г Е Й!

Лайф:

КП:

Да что там, можно и увидеть практически аналогичную картину. Вы, мои дорогие читатели, которые хотите удобные города, любите путешествовать, интересуетесь современным искусством, уже оглашаете вердикт народного суда: «Не жалко, они не люди».

И вот уже глава Союза молодых лидеров инноваций Республики Татарстан Рамиль Ибрагимов, пишет у себя в Инстаграме восторженный пост:

Какой-то правильный афганский пацан застрелил в гей-клубе на *** 50 *********. Еще 53 находятся в больнице - жаль, что не сдохли. Очень надеемся, что все же подохнут. Союз молодых лидеров инноваций искренне поддерживает эту убедительную акцию!

Пишет он его не просто так. Уверен, у Рамиля есть масса групп людей, к которым он испытывает ненависть, но публично оправдывать убийство, например евреев, темнокожих, инвалидов или других людей, которые не проходят проверку на «свой-чужой», общественная мораль пока не велит. А тут вроде как геев убивать можно, ведь много лет телевизор методично рассказывал, что это не люди. Даже главный проповедник Кремля с блеском в глазах рассказывал Рамилю с голубого экрана, что сердца их сжигать надо.

Человек, который радуется расстрелу посетителей гей-клуба, мало чем отличается от человека, который оправдывает трагедию в Одессе, говоря, что «там сгорела вата, а не люди». Это называется тем самым словом «фашизм» и никак иначе.

«Я не знаю, кто такой господин Ибрагимов, я не знаю, что он написал и где. Такие мысли, безусловно, они неприемлемы», - вскоре скажет господин Песков, а господин Ибрагимов удалит свой пост.

Я уверен, Дмитрий Песков искренне возмущается и считает, что такая реакция неприемлема. Это не протокольное заигрывание с цивилизованным миром, мол, смотрите, мы тут не совсем варвары. Просто Дмитрий Песков увидел и в посте господина Ибрагимова, и в тысячах анонимных комментариев спеющие плоды пропаганды ненависти, которая льется в мозги 145 миллионам россиян.

Уголовный кодекс, N 63-ФЗ | ст. 205.2 УК РФ

Статья 205.2 УК РФ. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма (действующая редакция)

1. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма -

наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей либо в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до трех лет либо лишением свободы на срок от двух до пяти лет.

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации либо электронных или информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет", -

наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до одного миллиона рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от трех до пяти лет либо лишением свободы на срок от пяти до семи лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет.

Примечания. 1. В настоящей статье под публичным оправданием терроризма понимается публичное заявление о признании идеологии и практики терроризма правильными, нуждающимися в поддержке и подражании.

1.1. В настоящей статье под пропагандой терроризма понимается деятельность по распространению материалов и (или) информации, направленных на формирование у лица идеологии терроризма, убежденности в ее привлекательности либо представления о допустимости осуществления террористической деятельности.

2. В настоящей статье под террористической деятельностью понимается совершение хотя бы одного из преступлений, предусмотренных статьями 205 - 206, 208, 211, 220, 221, 277, 278, 279, 360, 361 настоящего Кодекса.

BB-код
Текст

URL документа [скопировать ]

1. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности, публичное оправдание терроризма или пропаганда терроризма —

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации либо электронных или информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети «Интернет», —

Примечание.

Утратило силу.

2. В настоящей статье под террористической деятельностью понимается совершение хотя бы одного из преступлений, предусмотренных статьями 205 — 206, 208, 211, 220, 221, 277, 278, 279, 360, 361 настоящего Кодекса.

Комментарий к Ст. 205.2 УК РФ

1. Общественная опасность данного преступления определяется тем, что в обществе может насаждаться и морально оправдываться идеология террора, подготавливаться основы его распространения, формироваться общественное мнение об оправдании террористов, терпимости к их действиям, на изменение мировоззрения относительно этой преступной деятельности и т.д.

2. Объективная сторона преступления предусматривает два альтернативных самостоятельных действия: 1) публичные призывы к осуществлению террористической деятельности; 2) публичное оправдание терроризма.

Под публичными призывами следует понимать воздействие на сознание и волю людей к осуществлению террористической деятельности. Форма воздействия может быть различной: устная, письменная, аудио- и видеозаписи, плакаты, транспаранты и т.д., но обязательно публичная, т.е. предлагаемую в призывах информацию должны слышать, видеть, читать, воспринимать какое-то количество людей (группа, толпа, неопределенно широкий круг лиц).

В отличие от подстрекательства к осуществлению терроризма и от содействия террористической деятельности, публичные призывы не несут такой конкретизации, практической направленности, не предполагают склонение конкретного лица или группы лиц к совершению конкретного преступления или преступлений террористического характера.

3. Легальное толкование понятия публичного оправдания терроризма дано в примеч. к комментируемой статье и определяется как публичное заявление о признании идеологии и практики терроризма правильными, нуждающимися в поддержке и подражании. Под идеологией и практикой терроризма понимаются идеология насилия и практика воздействия на принятие решения государственными органами власти, органами местного самоуправления или международными организациями, связанные с устрашением населения и (или) иными формами противоправных насильственных действий (п. 18 Постановления Пленума ВС РФ от 09.02.2012 N 1). Подобные действия могут выражаться как в прямой, так и в завуалированной форме, например, в литературных произведениях, кинофильмах, в которых с приведением различных доводов политического, социального, религиозного, националистического характера идеологически обосновывается допустимость терроризма, а террористы представляются в образе положительных героев, заслуживающих поддержки, подражания и уважения, и т.д.

Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности считаются оконченным преступлением с момента публичного провозглашения (распространения) хотя бы одного обращения независимо от того, удалось побудить других граждан к осуществлению террористической деятельности или нет, а публичное оправдание терроризма — с момента публичного выступления лица, в котором оно оправдывает идеологию и практику терроризма (п. 20 Постановления Пленума ВС РФ от 09.02.2012 N 1).

4. Субъективная сторона преступления характеризуется прямым умыслом. Субъект осознает, что публично призывает к осуществлению террористической деятельности либо публично оправдывает терроризм, и желает этого.

5. Субъект преступления — вменяемое физическое лицо, достигшее 16-летнего возраста.

6. Часть 2 комментируемой статьи в качестве квалифицирующего обстоятельства публичных призывов к осуществлению террористической деятельности или публичного оправдания терроризма предусматривает использование СМИ, под которыми ст. 2 Закона РФ от 27.12.1991 N 2124-1 «О средствах массовой информации» (в ред. от 14.06.2011) понимается периодическое печатное издание, радио-, теле-, видеопрограмма, кинохроникальная программа, иная форма периодического распространения массовой информации.
———————————
Ведомости РФ. 1992. N 7.

Двух молодых рэперов в Ставрополе суд признал виновными в экстремизме. И подобных приговоров в крае последние годы становится все больше. Правда, в борьбе с ксенофобией правоохранители порой перегибает палку, едва не спровоцировав международный скандал.

Восемь месяцев на благо государства

На днях в Промышленном райсуде Ставрополя завершился резонансный процесс над музыкантами, 24-летним Дмитрием Т. и 23-летним Романом Л., обвиненным в разжигании межнациональной розни. Три года назад они создали музыкальную группу, которая стремительно набрала популярность на просторах Интернета, особенно в ультраправых группах соцсетей.

Свой жанр ребята определяли как white rap (рэп белых). Названия песен, которые два молодых человека записывали дома и затем активно распространяли в соцсетях, говорят сами за себя: «Путь партизана», «Ненависть и свобода», «Ликвидация», «Глаза сигаретой им выжигаю я», «Проснись, Адольф!».

В декабре 2012 года они выпустили свой первый интернет-альбом, спокойно участвовали в нескольких сборных концертах в Ставрополе (один из них прошел даже в городском Доме науки и техники). И лишь весной их творчеством вдруг пристально заинтересовались оперативники из краевого Центра противодействия экстремизму.

По собранным материалам краевое следственное управление возбудило в отношении обоих музыкантов уголовное дело по ч. 1 ст. 282 УК РФ («Возбуждение ненависти либо вражды»). В начале сентября Промышленная районная прокуратура утвердила обвинительное заключение и направила дело в суд: там рассмотрели его в особом порядке, поскольку оба обвиняемых полностью признали свою вину.

В силу это и приговор суд назначил им максимально мягкий: по 8 месяцев исправительных работ (за это время с их заработка 15% будет удерживаться в доход государства). Адвокаты рэперов обжаловать столь мягкий приговор не стали.

Кроме того, по требованию прокуратуры доступ к сайту группы в соцсети «ВКонтакте» был закрыт. Решается вопрос о том, чтобы включить ряд песен группы в Федеральный список экстремистских материалов (они запрещены к распространению на территории страны, то есть администраторы соцсетей обязаны их удалить).

Где взяли «Белый букварь»

За 2012−2013 годы, по данным краевой прокуратуры , на Ставрополье возбуждено 11 уголовных дел против десяти человек по фактам возбуждения ненависти (ст. 282 УК РФ), одно дело по факту публичных призывов к экстремистской деятельности (ст. 280 УК РФ), два уголовных дела по факту публичного оправдания терроризма (ст. 205.2 УК РФ).

Большинство из них уже дошли до суда. В апреле нынешнего года Октябрьский районный суд Ставрополя вынес приговор 21-летнему студенту Магомеду-Б. А: он был приговорен к полутора годам колонии-поселения и штрафу в размере 200 тысяч рублей.

15 мая прошлого года А. в одной из учебных аудиторий публично выкрикивал ксенофобные оскорбления в адрес доцента университета. Кроме того, у А. изъяли марихуану. Осужденный обжаловал приговор, но краевой суд оставил его в силе .

В августе Невинномысский городской суд приговорил 20-летнего Вадима Р. к семи месяцам исправительных работ. Демобилизовавшись из армии, на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» он разместил серию картинок под названием «Белый букварь»: под разными буквами алфавита подобраны иронические стишки под названиями «Арийцы, бомбер, вермахт, Гитлер…»

«Белый букварь» еще в 2010 году решением Октябрьского районного суда г. Ижевска был включен в Федеральный список экстремистских материалов и запрещен к распространению в России. Тем не менее, его продолжают тиражироваться в интернете.

Почему пострадал Казахстан

Немалый вклад в пополнение Федерального списка экстремистских материалов внесла и прокуратура Ставрополья: только с начала 2013 года по решениям краевых судов в списке добавилось два десятка пунктов. В 2012 году по решению Минераловодского районного суда в список были включены три песни московских групп, играющих в стиле блэк-металл, — «Лютень», «Влок» и «Shtandart». Музыкальный сборник с песнями этих групп, записанный еще в 2009 году, был изъят во время обыска у одного из ультраправых активистов Минвод оперативниками Центра противодействия экстремизму ГУ МВД края.

Решениями разных райсудов Ставропольского края был запрещен доступ к нескольким страницам в Интернете, где содержалась информация об изготовлении самодельных взрывных устройств из подручных материалов. Одно из самых известных подобных пособий — «Поваренная книга анархиста», написанная еще в 1971 году американским активистом Уильямом Пауэллом, протестовавшим против Войны во Вьетнаме (любопытно, что вскоре после издания книги он принял англиканство, открестился от книги и неоднократно просил изъять ее из печати) — до сих пор доступна в Рунете.

Также решением Октябрьского райсуда Ставрополя запрещена антисемитская «детская» книга «Поганка» Эрнста Химера. Она рассказывает о грибах, в которой евреи изображены в виде поганок. Правда, книга увидела свет еще в 1938 году, а в нашей стране она официально никогда не переводилась и не издавалась — гуляющие по Интернету переводы являются «самопальными».

Среди запрещенных оказался и доступ к одному из самых популярных в СНГ казахскому хостину kiwi.kz. Его владельцы, ТОО «Video online», запрещенное видео, удалили и на этом основании обжаловали решение Пятигорского райсуда. На днях краевой суд в апелляционном порядке вердикт первой инстанции отменил, так что теперь доступ к сайту казахского видеохостинга должен быть открыт.